香光 - 音视频

阿弥陀佛开示：

来到世间，什么是真实？
来到香光大佛寺，什么是想要看见的？
知道，而心领会多少？

世间多是人言口语，
那什么样的真实才是正确的？
心中不免燃起这份心情，
佛要告诉大众，
来到这里不用多少的时间，
在飞机，或者交通工具上稍微歇息，
来到此地才能真正知道西方，看见西方。

佛今天来到，
不是讹言谎语，
真真正正佛来到西方，此地正是西方。
为何夸下海口直航西方？
难道孩子们不希望回到西方吗？
西方就在眼前，
这样的真实来自心神领会，
心里懂了，心里空了，
眼界打开，看见的自然是不同凡夫世界的尘俗之相，
眼前是西方，真正真实。

佛希望带领所有来到的孩子找寻功夫，
因为世间人太苦，需要有善心善念的老师开导牵引，
人可以不苦，但为什么要苦？
因为想得太多，还有心中觉得不够满足。
太多的心声情绪不懂得化解，
所以需要教育。
这样的教育会是更真实的彻底，
因为完全是新的教育，
这在世间是找不上的功夫。

而佛也希望所来的大众可以不老不病，
这并不是任何招摇撞骗的口号，
心里头能够真正感动，而且可以体会的到。
人为什么要死？
多是心里头想得太复杂，还有想坏了，
如果善加修调，
心转了，那么全身身心哪里还会有任何不平衡之处？
身心的转变，
所带动的当然能够看见效果，
听闻经法是重要的教育，
拜佛念佛是必要的体行，
诵经则是真实的滋长，
这其中都有其必要的意义。
当懂得之际，
人在世间就有了重要的目标，
那是前往西方。

那么世上还有什么是不满足之事？
什么也只是梦中幻事，
来到这里才知道修行原来这么舒服，
来到这里才明白修行原来这么自在，
来到这里才知道修行原来这么快乐，
修行，才能改变自己，改变命运。
如果世间的无常深深绑住自己，
那么修行就是唯一的出口。
修行绝对必要。
宣广修行，还有净化调整身心，
这就是澳洲香光大佛寺，

知道西方。
看见西方。
弘扬西方。

才知道人的一生原来可以得大成就，
原来自己都是有用的才能，
来了，才会真正知道，
南无阿弥陀佛在此等候。

佛开示 主笔：释法玺

欲于何贵？
何所最贵？
一切荣华在前，
不如心中富足也。

人世间追求何重要之事？
最上最盛之事——是奉献与解脱。

彼时，我俯首沐浴于佛法之怀，心中萌生了舍兜率之念，欲舍弃尘世荣华，踏上菩萨之道。

追溯岁月，我曾身处王宫，享受无穷的富贵荣华。但在那些光华之下，心中却无尽的空虚与迷惑。

拥王位之冕，我深知其中的虚妄，忽地悟到人生无常，富贵如雾，转瞬即逝。于是，我心生归依佛法之念，立志出家修行，舍却一切尘世所缠缚，踏上苦行学道之路。舍旧迎新，离开王宫的繁华，我渐渐深入沉思，明了生死轮回的苦痛，悟到超越尘世之道。

在修行的过程中，我以作斯示现，发大愿力精神，示显给众生看见，以启迪众生，引领他们脱离苦海。顺应世间故，融入众生生活，教导众生放下执着，追求心灵的宁静与解脱。

透过定慧之力，我降伏了心中的魔怨，超越了世俗的缚缚绵绵。渐次得微妙法，领悟佛法的深奥，不断修行，达到心灵的极致境地。最终成就了最正觉的境地。

我以阿弥陀佛的名号，化身为无量光明的存在，指引着众生走向解脱之路。

在成就正觉的同时，我深知一切的奉献与放下，都是通往解脱之门的金钥。我发心愿，愿建立西方极乐净土，让所有一切众生都能得到安乐与解脱。

在无限的光明中，我法藏比丘成就了最高的境地，成为众生的榜样，引领众生脱离苦海。我希望众生能够效法我的榜样，放下执着，奉献自己，追求心灵的解脱。

如是，生生世世，众生都能够得到佛法的加持，最终达到解脱的彼岸。

西方极乐世界。
南无阿弥陀佛。

佛开示 主笔：释法玺

百世传生。
一位年老的传奇老人，
他是世间难得的奇异人士，
传说他能飞、能跑、能闻、能观，
他的功夫让大家都想学习，
因为太特别了，
但是能学得起来的却没有几位，
反多是老人还在照顾着这些来学习的孩子。

老人的功夫也是学来的，
并非平白无故得到，
也是经历过许多修行的经过，
最后才逐渐开悟、证得。
老人的示现也是种表法，
也想告诉大家佛法修行的真相，
真心希望正法恒常久住，
能够再帮助多一些众生，
可以免除轮回的苦难。

老人对佛的信心从年轻时就是满满的，
对老人来说，佛是心性中的真理，
佛在老人的心中只有诚与行，没有迷恋之心，
老人的心无论遇上世间任何大小事情，
好的，坏的，开心或者难过，
老人的心都不曾动摇，
因为老人学习佛，老人知道看见任何事情好的一面。

老人的心好，而且广量，
老人经常发心想着服务，发愿要度更多人，
老人经常身体力行，不遗余力，
将道场当作自己的家庭看待，
每一位有缘的人都是老人最亲对待的人，
这名老人成为所有人的善导师，
而老人所有的付出都是服务的心，
从来不要任何的回馈对待，
即使真的有人给了老人好处，
老人不要，老人会退还或者再将转送给其他人，
因为老人知道，自己是来服务的，
而且不要任何代价。

老人的心非常虔诚，
但是老人从来不曾迷恋，
老人知道迷恋之心会学不到东西，
老人离开自己原本的家庭，
老人到处参学，
看尽了人生百态，看尽了荣华富贵，也看尽了穷困潦聊倒，
老人心知人生的无常，
老人也看尽宇宙真相，
灵魂之中并没有保障，
老人绝心找回自己，
老人发愿要救度众生。

老人一直都有跟随在侧的老友，
不分年龄，不分贫富，不分高下，只有诚心对待，
因为老人没有世尘之心，只有心量，
老人专养慈悲，因为老人发愿要度更多的人往生西方，
老人身边有一些是志同道合的老友，
所有人跟随老人的教导，
跟随老人身边希望帮助众生，救度众生，
最重要是希望也能找回自己，
老人从不收弟子，
也从没有想过身要出家，
因为老人想要在这世间做更多的服务，
出家的身分太多束缚，
老人希望用贴近人心的方式帮助众生，
老人对大众真正用心，
而老人从来皆是无心做事。
对身边再贴近的老友也是不动感情，
老人没有任何感情，
老人只有教学与服务的救世愿力，
如果所来之众不是为了众生，
老人无能帮助这些人，
因为老人要做的是真正的大事，
是拯救虚空法界的救世任务。

老人一路都是无心的开始，无心的结束，
老人的心性之中早就无有任何一物，
老人只知道帮助他人，超度他人，
老人从没有看见过自己，
老人虽没有出家，但是早已割舍下身心所有的一切，
因为老人早已经前往西方，
现在老人所做都是为了传承，
让更多的人认识这样的大法。

老人是见性之人，
观想超度是法身无量皆在进行，
老人的行径纯净光明，
老人从多年以前就知道许多别人所不知道的，
当时候的人以为那是老人老实修行，
但其实老人早已见性，
因为老人纯一、纯正的信心，
让老人知道了佛，看见了佛，看见了自性中的光明。

老人没有对立的人，
心中更没有任何放不下的事，
老人从不记得前一刻所发生过的事情，
即便念起，老人的心也从不动摇，
长年以来，跟随老人身边来来去去的老友，
有些还在身边，有些已经离开，
有些选择背叛老人，有些还是不愿再见到老人，
但这些老人还是心中不动，
反而老人知道这些老友的处境时，老人还会伸出援圆手，
因为老人知道，这些曾经也是一场好的相遇，
老人感恩，也还珍惜这些老友，
老人说过，自己对待他人是满满的真心，
即便他人只是一半的对待，老人还是开心服务，
因为老人只想做的是服务，
老人不需要从他人身上得到些什么。

老人一生走过，遇到太多事情，
老人所讲的经典是世上所没有过的真实，
听到的人会笑、会哭、会感触、会开悟，
会知道自己人生的真实，
会知道自己轮回的惨痛，
会知道自己生命的意义，
会知道自己灵性的觉起，
老人所代表的是真修行之人，
老人所带领的是真修行的净土，
老人所见全是真心所见，只有看善的一面，从不看见缺点，
老人知道这世间想要好好修行并不容易，
老人早有准备，买下一块净土，
带着所有愿意前往的孩子，
教导他们，见性开悟，
老人用尽一生所有的积蓄，甚至一场误会所欠下的债，
老人心里从不喊苦，
因为老人为的是这些年轻生命的真实成就。

老人每日战战兢兢，
从来不曾抬高自己的身份，
还是不改亲力亲为的服务，
甚至照顾所有求学孩子的食衣住行育乐，
老人了解所有的孩子，
也能清楚孩子的一言一行，
甚至是任何一个波动，
老人了若指掌，因为老人要调正每一个慧命能够真实成就。

老人不愿让任何一个生命继续沦落，
只要孩子有心想要求学，
老人都不会放弃的持续教导，
但是如果孩子无愿，
老人也不会放弃，
老人会等到孩子步入轮回的那一刻，再将孩子牵起。

老人的心，真心诚意，
往生西方信心十足，
可以自足踏入西方，
这样的成就，是世人都应该学习起的功夫。

老人在世间没有看过太多书，
但是老人懂得看人，懂得知道开悟，
老人不迷恋世间，不迷恋感情上的温存，
老人曾经拥有的比世间许多人还要多更多，
但是老人选择全数布施，
因为老人要的是真正的成就，
这个决定，老人成功了，
现在佛就站在老人的身边，其实跟老人是一体的，
因为老人的心与佛是相连近的，
佛的相近，西方就在这里，
其实所有人都应该与佛相连近，
但是因为不懂，所以把自己给抬高了，
因为无知，忘去了原本的真实，
抓进了太多世间的妄物，所以看不见真心的自己，
心自然与佛远去，
感受不到佛的真实，
自然会步入轮回的宿命。

老人知道这些，
所以专心教调所有人的心性，
而且因材施教，顺应每一位众生的心，
随顺因缘的教导，
纵使众生难调难伏，
老人还是一心对待，也从未起过任何一丝烦恼。

为了成就这场事业，老人付出许多，
甚至老人把家产都布施掉了，
只有希望再多度一位众生也感到值得，
老人的成就，是成就无尽的法身，
还有自在西方的本事，
老人可以带人往生西方，
也可以自己踏入西方，
虚空十法界都是老人常去的地方，
因为老人喜欢超度，所以老人经常去到各个地方帮助超度，
这些都是世间人所不知道的真实之事。

老人的心与佛同行，
过程也经历过无数个考验，
佛考、魔考、众生考，
这也是每一位修行人都会遇上的经验，
但老人的心就是一心向佛，
不求佛，不靠人，
老人只有相信，如果不能救世，那就往生西方，
而，纵使身止诸苦中，如是愿心永不退。
这样的信心也从未退却。

老人对于身后没有任何罣挂碍，
也没有任何需要牵挂的事，
随时老人都能够放下，往生西方，
但是老人还想再救人，
因为老人想把法留下，才要前往西方，
老人想留的法，就是见性的功夫。

救世的重要，在老人心中永远不退，
只有更加远大的信心，
还有不舍众生之行。

老人，为了帮助众生真心真行，
也教导大众不能伪意，
老人的喝斥之音，同在法界响着，
老人无微不至的照料，
全都是为了帮助大事的成就，
那是西方极乐世界接引大众。

老人从不喊苦，
而且一心志愿西方，
老人的故事感染大众，
现在身边已有一批随佛出家的愿士，
跟随弥陀的旨意，
学习改变自己，学习弘法利生，
逐渐的学习修行，希望见性知道。

老人的信心将会改变世间，
佛法上所有的助力都会加持，
西方三圣莲台已经在此，
同佛的法义，救世、救真。

弥陀的道场，西方极乐世界，
这是香光老人的故事，
在这第一百篇的时刻，讲述真实。

香光大佛寺是世间少有的真相，
是真实前往西方的净土，
能够看见的是现时的有缘之人，
应当把握与佛的因缘，
能够学习做到多少，都应该真心去做，
修行的真实是在自己的一念之中，
能够改变多少，
多一些，也使自己的境界更加提升。

修行的真力，不谈虚假，
任何世间的造作都不能帮助修行，
修行所修的是无心无念，
还有心上的真实放下，
看见众生的苦，真心发愿，
解开尘中的枷锁，
真诚向往西方，
找到前进的力量，
自立，自力真金。

那是西方净土的故事，也在世间所现，
佛的话语到此结束，
这一切的真实唯等孩子有缘看见，
佛的救度也在等待，在这里是见面佛的一次机缘，
南无阿弥陀佛，无心真住。

佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯
二O一八年五月十九日

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我们目标就是希望能给现在人找到一个出口，因为我们这一群义工也是曾经受苦来的，也是找不到出口，茫然地活着，但是现在我们找到了，原来我们身体能发挥那么大，我们可以不需要愁眉苦脸或者被情绪影响的，我们可以自主，找到内心的平静，帮助更多人也能一样，甚至比我们更好，更加醒悟。